第六十九章 巫
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好半晌後,地上的定光仙卻已不成人形,金靈聖母心滿意足地住了手。她轉頭對道:“聞仲徒兒,為師此來有一件要事吩咐於你,稍後到西邊那座高山之上前來尋我。那邊的小子,看你修習的該是伏羲聖皇的‘八相玄通妙法’,當是火雲宮弟子,也有資格聽聞此事,等下一起來便是。”說罷,俯身將定光仙提在手中,腳下祥雲湧現,冉冉騰空而去。
在金靈聖母暴打定光仙時,叛軍那邊已經心膽俱寒地自動收兵,如今戰場上只剩下商軍一方。聞仲和李靖面面相覷地帶了片刻,李靖先收了掉在地上的“鎮獄峰”,而後輕咳一聲征詢道:“太師,如今我們該如何行事?”
聞仲搖頭道:“師尊既然吩咐了,老夫安排了收兵之事,而後你我便去見她。”說著便撥轉墨麒麟回歸本陣,率領人馬返回牟山關上,又喚來手下諸將叮囑幾句,要他們好生把守城池,便和李靖各自禦使坐騎騰雲乘風,往西邊那座高山而去。
兩人趕到時,卻見先前被痛毆得盡斷骨折、淒慘無比的定光仙已經恢覆完好,正規規矩矩地垂首站在金靈聖母面前聆聽訓斥。只聽金靈聖母道:“長耳,如今你該知此次聞仲東征幹系何等重大,若是因你而生變故,你該想到自己會是怎樣的下場!”
定光仙額頭冷汗涔涔,拱手深揖道:“小弟實在不知其中還有如此多曲折,此次著實太過魯莽,幸得師姐攔阻,才未鑄成大錯。”
金靈聖母擺手道:“你既已知錯,便給我老老實實回山面壁十年。十年之內若叫我看到你又出來惹是生非,就活剝了你這身皮毛做衣服穿!”
定光仙唯唯諾諾地連聲稱是,轉頭看到聞仲和李靖兩人趕到,自覺今日顏面掃地,實在不願與他們相見,匆匆向金靈聖母告了辭,駕一道遁光瞬間遠去。
聞仲下了墨麒麟,上前大禮參拜恩師;李靖亦上前以禮相見,並謝過了對方的救命之恩。
金靈聖母揮手讓兩人起身,對李靖笑道:“若說救你性命貧道卻不敢居功。先前貧道看得清楚,長耳那家夥第二次向你出手時,你已探手進百寶囊內。身為聖皇傳人,保命的法寶手段自然不會缺少。想來貧道便不出手,長耳也決計傷不到你。”
李靖心中苦笑,暗道:“你哪知我這聖皇傳人一直背師父野生放養著,身上雖還有兩件寶物,但‘太虛鏡’的用途因妞妞那有著許多神秘之處又動不動借口睡覺掩飾的小東西,至今尚未弄個明白;而落寶金錢使用時卻因為三足金蟾尚未‘吃飽’而後患無窮。若你真的未曾出手,此次我怕是真有性命之憂。”
這時聞仲問起師父究竟有何事要吩咐自己。
金靈聖母收起一直掛在臉上的笑容,正色道:“你此次東征的真正目標是‘九夷聯盟’罷?為師此來便是要警告於你,此次九夷覆起,背後實有巫教餘孽推波助瀾,所以你務必慎之又慎!”
“巫教!”聞仲臉色大變。
李靖也是大為驚訝,自轉生到這個世界以來,他曾聽說過不少關於巫教的傳聞,讀過的書籍中亦有不少記載,卻是與前世那些光怪陸離關於“巫”的神話傳奇頗為不同。
據當下主流的官方記載,當初巫教實有莫大功德於世人。在遠古蠻荒時代,人類蒙昧之初,兇獸妖禽橫行、荒原廣漠貧瘠,孱弱的人類生存極其艱難。在掙紮求生,與天地萬物相鬥相殺的過程中,人類中的一些智者勇士逐漸領悟並掌握了強大的力量,成為人類中的第一批強者。這些強者受到其餘人類的尊崇和膜拜,並獲得了“巫”的尊稱,這便是巫教的開始。
在巫教的庇護下,人類得以在荒原立足,進而一步一步地繁衍生息建立族群。
然而巫教中人只註重追求力量而不修性命,雖然可以令一個人在短時間內擁有強悍的實力,卻又往往使之因力量而迷失自我。到後來,巫教漸漸蛻變,最終已放棄庇護人類的理念,轉而倚仗自身的強大將人類作為肆意奴役掠奪的對象。
在那個時代,巫教的祭司在一個族群擁有至高無上的權利,一面將整個族群的財富美女肆意取用,一面生殺由心、予取予奪,極盡暴戾恣睢之相。
便在李靖的師父天皇伏羲君臨天下的時代,如日中天的巫教驟然消亡,而其消亡的原因和過程,所有的典籍和傳說都語焉不詳,基本上都是只有“殘天虐民,天人共棄”八字。李靖雖猜到這八個字的背後應該隱藏一個極其覆雜而漫長的故事,卻始終無從探究考證。此刻驟然從金靈聖母口中聽到“巫教”這個字眼,不由得不好奇之心大盛。
金靈聖母輕輕嘆息道:“巫教雖已衰亡,但其餘孽始終不肯甘心,常思東山再起,重現重現往日輝煌。當年的與軒轅聖皇爭奪天下的蚩尤、率三千風夷射手攻占夏都的後羿,背後都得到了巫教的支持,如今的羿天行亦覆如此。我道門三位教主商議後,師尊已經攬下此事,此次咱們截教將是對付羿天行及其背後巫教勢力的主力。聞仲你身在朝廷,又是此次東征的主帥,所以此事便交由你來主持。”
聞仲面現難色,拱手道:“非是弟子推諉,若只是九夷本身,弟子倒有幾分勝算。但巫教已經涉入此事,憑弟子及所率的這些人馬,只恐力有未逮。”
金靈聖母笑道:“這事你不用擔心,我截教號稱‘萬仙來朝’,沒得只讓你一個人去拼命。師尊已傳下令旨,不日便會有許多教中的三代弟子前來你軍中效力。有這些人相助,應付一般的場面該無問題。如若巫教那些萬年不死的老鬼真敢露面,嘿嘿,為師和你那些師叔伯卻也不是擺著好看的!”
得了師父的保證,聞仲心中才有了底,又請示如何處理俘獲的朱家五子。
金靈聖母不耐煩地道:“此等小事,你自己做主便是。若他們肯認錯歸服,願意勸他們的父親納降,便讓他們在你帳下效力;若是執迷不悟,盡管打殺了便是,諒那長耳也不敢羅唣!”
李靖忽地在一旁插嘴道:“若是能將五子收服,還是收服了最好。我有一計在此,尚需要借助這五人之力。”
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在金靈聖母暴打定光仙時,叛軍那邊已經心膽俱寒地自動收兵,如今戰場上只剩下商軍一方。聞仲和李靖面面相覷地帶了片刻,李靖先收了掉在地上的“鎮獄峰”,而後輕咳一聲征詢道:“太師,如今我們該如何行事?”
聞仲搖頭道:“師尊既然吩咐了,老夫安排了收兵之事,而後你我便去見她。”說著便撥轉墨麒麟回歸本陣,率領人馬返回牟山關上,又喚來手下諸將叮囑幾句,要他們好生把守城池,便和李靖各自禦使坐騎騰雲乘風,往西邊那座高山而去。
兩人趕到時,卻見先前被痛毆得盡斷骨折、淒慘無比的定光仙已經恢覆完好,正規規矩矩地垂首站在金靈聖母面前聆聽訓斥。只聽金靈聖母道:“長耳,如今你該知此次聞仲東征幹系何等重大,若是因你而生變故,你該想到自己會是怎樣的下場!”
定光仙額頭冷汗涔涔,拱手深揖道:“小弟實在不知其中還有如此多曲折,此次著實太過魯莽,幸得師姐攔阻,才未鑄成大錯。”
金靈聖母擺手道:“你既已知錯,便給我老老實實回山面壁十年。十年之內若叫我看到你又出來惹是生非,就活剝了你這身皮毛做衣服穿!”
定光仙唯唯諾諾地連聲稱是,轉頭看到聞仲和李靖兩人趕到,自覺今日顏面掃地,實在不願與他們相見,匆匆向金靈聖母告了辭,駕一道遁光瞬間遠去。
聞仲下了墨麒麟,上前大禮參拜恩師;李靖亦上前以禮相見,並謝過了對方的救命之恩。
金靈聖母揮手讓兩人起身,對李靖笑道:“若說救你性命貧道卻不敢居功。先前貧道看得清楚,長耳那家夥第二次向你出手時,你已探手進百寶囊內。身為聖皇傳人,保命的法寶手段自然不會缺少。想來貧道便不出手,長耳也決計傷不到你。”
李靖心中苦笑,暗道:“你哪知我這聖皇傳人一直背師父野生放養著,身上雖還有兩件寶物,但‘太虛鏡’的用途因妞妞那有著許多神秘之處又動不動借口睡覺掩飾的小東西,至今尚未弄個明白;而落寶金錢使用時卻因為三足金蟾尚未‘吃飽’而後患無窮。若你真的未曾出手,此次我怕是真有性命之憂。”
這時聞仲問起師父究竟有何事要吩咐自己。
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“巫教!”聞仲臉色大變。
李靖也是大為驚訝,自轉生到這個世界以來,他曾聽說過不少關於巫教的傳聞,讀過的書籍中亦有不少記載,卻是與前世那些光怪陸離關於“巫”的神話傳奇頗為不同。
據當下主流的官方記載,當初巫教實有莫大功德於世人。在遠古蠻荒時代,人類蒙昧之初,兇獸妖禽橫行、荒原廣漠貧瘠,孱弱的人類生存極其艱難。在掙紮求生,與天地萬物相鬥相殺的過程中,人類中的一些智者勇士逐漸領悟並掌握了強大的力量,成為人類中的第一批強者。這些強者受到其餘人類的尊崇和膜拜,並獲得了“巫”的尊稱,這便是巫教的開始。
在巫教的庇護下,人類得以在荒原立足,進而一步一步地繁衍生息建立族群。
然而巫教中人只註重追求力量而不修性命,雖然可以令一個人在短時間內擁有強悍的實力,卻又往往使之因力量而迷失自我。到後來,巫教漸漸蛻變,最終已放棄庇護人類的理念,轉而倚仗自身的強大將人類作為肆意奴役掠奪的對象。
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便在李靖的師父天皇伏羲君臨天下的時代,如日中天的巫教驟然消亡,而其消亡的原因和過程,所有的典籍和傳說都語焉不詳,基本上都是只有“殘天虐民,天人共棄”八字。李靖雖猜到這八個字的背後應該隱藏一個極其覆雜而漫長的故事,卻始終無從探究考證。此刻驟然從金靈聖母口中聽到“巫教”這個字眼,不由得不好奇之心大盛。
金靈聖母輕輕嘆息道:“巫教雖已衰亡,但其餘孽始終不肯甘心,常思東山再起,重現重現往日輝煌。當年的與軒轅聖皇爭奪天下的蚩尤、率三千風夷射手攻占夏都的後羿,背後都得到了巫教的支持,如今的羿天行亦覆如此。我道門三位教主商議後,師尊已經攬下此事,此次咱們截教將是對付羿天行及其背後巫教勢力的主力。聞仲你身在朝廷,又是此次東征的主帥,所以此事便交由你來主持。”
聞仲面現難色,拱手道:“非是弟子推諉,若只是九夷本身,弟子倒有幾分勝算。但巫教已經涉入此事,憑弟子及所率的這些人馬,只恐力有未逮。”
金靈聖母笑道:“這事你不用擔心,我截教號稱‘萬仙來朝’,沒得只讓你一個人去拼命。師尊已傳下令旨,不日便會有許多教中的三代弟子前來你軍中效力。有這些人相助,應付一般的場面該無問題。如若巫教那些萬年不死的老鬼真敢露面,嘿嘿,為師和你那些師叔伯卻也不是擺著好看的!”
得了師父的保證,聞仲心中才有了底,又請示如何處理俘獲的朱家五子。
金靈聖母不耐煩地道:“此等小事,你自己做主便是。若他們肯認錯歸服,願意勸他們的父親納降,便讓他們在你帳下效力;若是執迷不悟,盡管打殺了便是,諒那長耳也不敢羅唣!”
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